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Biblia
para jóvenes
Parábolas de la oración - Valor: orar
por Ricardo
Stirparo y Horacio Prado
«También les aseguro que si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá. Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de ellos»
Mt. 18, 19-20
En este tercer milenio, sumergidos en propuestas culturales que ponen el acento en el vértigo, lo aparente, el consumo... es una urgencia como Pueblo de Dios que somos, experimentar la oración como el modo habitual de encontrarnos con Dios y entrar en diálogo con él. Vivir nuestra fe, es vivir nuestra identidad cristiana, es personalizar nuestra vida y, sobre todas las cosas, es buscar y entrar en contacto cotidiano con el Dios vivo. La oración nos pone en relación con Dios, y poco a poco, en una relación de confianza, de intimidad, de amistad, de amor. No se trata de una práctica aislada y aparte de nuestra vida. Intentamos orar lo que vivimos y vivir lo que oramos. Pero es Dios en definitiva, quien toma siempre la iniciativa. Orar es sobre todo escuchar. En la Biblia, es la actitud que más se pone de relieve, cuando se habla de la oración: «Habla Señor, que tu siervo escucha» 1 Sam. 3,10
No será desde una exigencia, ni desde un deber impuesto, ni desde un voluntarismo que iremos a la oración, sino desde la sencillez y humildad de dejarnos encontrar y amar por el Dios de la Vida, el Dios de la Salvación. La propuesta de este encuentro es que juntos dejemos que la Palabra de Dios nos enseñe a orar y dejar que el Espíritu se mueva libremente entre nosotros.
Primer momento: Motivación
Para introducir el tema, trabajaremos en pequeños grupos analizando seis viñetas que expresan distintas actitudes ante la oración:
- Analizar cada una de las situaciones planteadas en las viñetas.
- Plantear qué es lo que sucede en cada una.
- ¿Qué actitudes ante la oración refleja cada una de las viñetas?
- ¿Nos sentimos identificados con alguna de ellas? ¿Con cuál? ¿Por qué?
- ¿Cómo sería la viñeta de mi oración?
Puesta en común y conclusiones.
Segundo momento: Iluminación de la Palabra y Trabajo grupal
Buscamos en tres parábolas la enseñanza y el mensaje de Jesús con respecto a la oración. Divididos en tres grupos, cada uno trabaja con una de las siguientes parábolas: Lc. 11, 5-8: El amigo insistente; Lc. 18, 1-8: El juez injusto; Lc. 18, 9-14: El fariseo y el publicano.
Parábola
del amigo insistente (Lc. 11, 5-8) |
Personajes principales |
¿Qué comparación usa Jesús? |
Mensaje: ¿Qué actitudes nos señala para la oración? |
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Parábola
del Juez injusto (Lc. 18, 1-8) |
Personajes principales |
¿Qué comparación usa Jesús? |
Mensaje: ¿Qué actitudes nos señala para la oración? |
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Parábola
del Fariseo y el Publicano (Lc. 18, 9-14) |
Personajes principales |
¿Qué comparación usa Jesús? |
Mensaje: ¿Qué actitudes nos señala para la oración? |
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Se termina este momento grupal con una puesta en común y comentario de las parábolas que cada grupo trabajó.
Tercer momento: reflexión personal
Jesús en el Evangelio nos habla muchas veces del modo en que tenemos que orar a nuestro Padre. A modo de meditación personal, vamos a profundizar sobre la oración con otras citas de la Palabra.
Cada integrante, recibirá una ficha semejante a la que mostramos:
Textos |
¿Qué me dice Jesús sobre la oración?
¿Qué maneras de orar me propone? |
¿Qué me promete?
¿Qué me asegura? |
Juan 14, 13-14 |
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Mateo 6, 5-8 |
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Lucas 11, 9-13 |
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Mateo 18, 19-20 |
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Cuarto momento: oración
Se propone investigar, leer y preparar oraciones para distintos encuentros, teniendo en cuenta las distintas formas de realizar oración: con la Palabra de Dios, con oraciones clásicas, el rosario, la meditación de textos, espontánea, guiada por temas, contemplativa, la santa misa (como oración por excelencia).
Recibimos la oración de intercesión de Jesús por nosotros:
Padre santo, cuida en tu nombre a aquellos que me diste, para que sean uno, como nosotros. Mientras estaba con ellos, cuidaba en tu nombre a los que me diste; yo los protegía y no se perdió ninguno de ellos, excepto el que debía perderse, para que se cumpliera la Escritura. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Conságralos en la verdad: tu palabra es verdad. Así como tú me enviaste al mundo, yo también los envío al mundo. Por ellos me consagro, para que también ellos sean consagrados en la verdad (Jn. 17, 11-12.16-19).
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